今学作文网1.关于金钱的作文 600字左右
1.在现代社会生活中，金钱是财富的综合代表。
既然是综合代表，就简单逻辑推论，拥有金钱就是拥有财富；相应地，人们对金钱的追求，也就是对财富的追求；人们对待金钱的态度，也就是对待财富的态度了。其实，这种简单逻辑推论是有问题的，因为金钱仅仅是财富的“综合代表”，而不是财富本身——你握有黄金或是美元，它们并不就是汽车、住房，还不是清洁的空气、纯净的饮水，更不等于精神的愉悦、生活的充实和思想的自由，尽管使用黄金或是美元，你可以交换到这些真实财富的一部分。
换言之，金钱与真实财富之间有着密切的关系，但金钱这个“综合代表”与真实财富之间还有一段距离。何况许多财富还是金钱无法代表、度量和交换可以得到的。
正是由于金钱与真实财富之间的这种关系，我们不应将金钱与财富等同起来，更不应简单地将追求金钱和拥有金钱与体现人生价值、追求幸福等同起来。关于金钱，我们需要一种生活的智慧。
财富是一个包罗万象、内容非常广泛的概念。就现代社会生活中人们普遍的理解来看，它既包括服务于人生存、生活的物质产品，又包括人的心理愉悦、精神满足等非物质产品；既包括可以私有化到个人或家庭的“私有财富（如家庭房产）”，又包括难以私有化的“共有财富”（如蓝天白云、清洁空气）；既包括直接从大自然获取的东西，又包括人为制造出来的东西；在人为制造的东西中，既包括物化有形的产品，又包括制度、规则、习惯、传统、风俗等非物化的文化产品，还有那宗教、信仰、主义、意识形态、主观价值判断等等纯粹理念的存在。
概括地讲，财富就是现实生活中人们所追求的、个人认为有价值的一切东西的总和。对于现代社会生活中的个人来说，追求各种各样的财富，是人生的全部内容，也是人生的全部目的所在。
只是看你如何来确定你心目中的“财富目标”罢了——有人追求物质产品的丰裕；有人追求精神境界的满足；有人追求宗教过程的宁静；有人追求信仰实践的磨砺。如此众多的财富目标追求选择，让我们这个世界充满了生气和色彩。
不无遗憾的是，在货币经济时代里，金钱在相当大的程度上单调化了人们对于财富多样化目标的追求选择。金钱似乎代表着、度量着世间一切财富的价值，并似乎可以交换到世间的一切财富。
人们对它的追求和拥有，似乎就是对一切财富追求和拥有的代名词。这样一来，人生的目的，除了追求和拥有金钱，也就不再有别的任何有价值的东西存在了。
毫无疑问，这是一种假象，但这种假象迷惑的却是绝大多数人，特别是当金钱可以用来免除劳役和人身处罚、购买婚姻、抵偿生命时，金钱便与人生价值直接关联，“金钱万能”这种假象的程度就越发加大了。 基于金钱是财富的“综合代表”却不是财富本身，以及金钱并不能够完全度量、代表和交换一切财富的理解，我们关于金钱的智慧就是：在现实社会生活中，我们既要追求金钱，以获得它能够代表的财富（如住房、汽车等），也要追求金钱不能够代表的财富（如内心的平安）；我们要拥有一定量的金钱，但不能够停留于只是拥有金钱的状况之中，也要享受金钱所能够交换到的真实财富本身，也就是要会花钱。
否则，我们就只是空洞地拥有金钱财富形式，成为地道的“守财奴”；我们要在一定的时空里追求金钱，也要在一定的时空里放弃追求金钱来享受足够的人生闲暇。在这样的智慧人生中，金钱就将永远是你忠实的仆人，你就将赢得生活的丰富内容和人生价值的真实实现。
或者说，你就是在智慧地生存和生活着。 关于金钱、金钱与人生、金钱与社会，历史上许多思想家都表现出了浓厚的悲观主义看法。
马克思对于商品货币的“拜物教”给予过猛烈的抨击，认定商品货币条件下，特别是当劳动力转化为商品，货币转化为资本的资本主义社会里，这种“拜物教”具有不可消除的属性，它深深地奴役或“异化”了人的存在。因此，推翻资本主义社会制度，废除商品货币体系，也就成了未来美好社会理想建设的基本前提。
德国的社会思想家西美尔认为，“金钱是世俗之神”的现实令人感到悲哀，因为金钱只是一种空洞的形式，不是财富本身，也不能够代表所有的财富，“金钱只是通向最终价值的桥梁，而人是无法栖居在桥上的”。与马克思不同的是，西美尔没有废除货币制度的理想设计，只是面对现实发出无奈的叹息，充满着不尽的悲情。
我们“很不幸”地生活在一个金钱存在的历史阶段和社会里。在可以预计的未来，我们根本无法废除金钱，但我们是否有必要屈从于金钱，或是沉溺于金钱的悲观情绪之中呢？至少，我以为是没有必要的。
对个人而言，如能智慧地对待金钱来生活，只是将其作为一种生活的工具或手段，而不是作为生活的目的，我敢肯定，这种有着真实内容的生活，有着丰富财富结构的生活，也就是相对成功的、有价值的生活，尽管这不是也不可能是完美无缺的生活。 2.《茶花女》书中有一句名言：“金钱是好仆人、坏主人。”
是做金钱的主人，还是做金钱的奴隶，这反映了两种不同的金钱观。 金钱观是对金钱的根本看法和态度，是和人生观紧密相连的。
金钱是适应商品交换的需要而产生的。
2.关于金钱的作文600字左右
用钱买不起的东西
大家都知道，金钱可以买到好多东西，如：车子，房子，衣服，食物等等，可唯一买不到的是时间。
鲁迅爷爷曾说过：“时间就是生命，无端的空耗别人的时间，其实是无异与谋财害命的。”这句话明显告诉我们一个道理：浪费时间的罪，就等于是谋财害命了。所以我们不仅要掌握自己的时间，还要珍惜他人的时间。“时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。” 时间来去匆匆，在你不注意时就悄悄地逃走了--于是，洗手时，日子从水盆里过去；走路时，日子从饭碗里过去；关灯时，日子却又从手边逃走。时间没时没刻都在逃走，让你甚至都感觉不到他已经走了。华罗庚爷爷有一句道理深刻的话“时间是由分秒积成的，善于利用零星时间的人，才会做出更大的成绩来，”是啊；善于利用那一分甚至一秒钟的人，才会做出比别人更大的成就呢！ 我们现在的少年儿童的时间都很宝贵，为的是考上一所理想的大学，为了将来的幸福生活。但有些少年，儿童和青年，每天都去网吧待上十几个小时或几十个小时，这样，他们的日子就从玩游戏中流失，他们没有学到一点知识，将来的生活，可能一点也不自由，是多么的痛苦啊！ 我们现在的任务是学习，为了美好的未来。不能白白浪费来之不宜的时间，所以我们要好好珍惜时间。
这是我同学的作文~~我顶着挨骂的危险给你粘到上面~~你要不给我选为最佳答案就太对不起我了！！！！！
就这么说定了啊！！！！！
3.以金钱,人生为题的作文
金钱是一种诱惑人的东西，在生活中它变化无常，令人措手不及. 金钱买不到的东西很多，如：宝贵的时间、美丽的容貌、优异的成绩、和谐的亲情……正如一句谚语所说的那样：“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴.”虽然有人用金钱美化了自己的外表，但是如果这个人的心灵是肮脏的，那么这个人依然是“丑陋的”，金钱是无法伪装他肮脏的心灵的.如果一个人虽然外表很丑，但心地却很善良的话，无需打扮，这个人也会是“美丽”的.因此金钱买不到的东西很多. 金钱只是物质上的财富.人类不仅需要物质上的财富，而且需要精神上的财富.物质的满足并不代表精神上的丰富，而精神的财富往往使你有意想不到的收获.金钱可以买到书籍，但是却买不到知识. 金钱是一种诱惑人的东西，如果不合理的运用它，它就会给你带来难以预见的严重的后果，甚至导致你的沉迷，到那时，一个典型的“葛朗台”式的守财奴就出现了.我们千万不能成为守财奴、金钱的奴隶、吝啬鬼.我们要合理的运用金钱，我们既不能乱花钱，挥金如土；又不能视金钱如性命，犹如吝啬鬼严监生一样，一分不花.我们要根据自己的需要，很好的规划自己的金钱，该花的时候花，不该花的时候不花，这样你就会取得更好的效果. 金钱乃是身外之物，仔细品味一下人生，你会发现：人生在世，除了金钱，还有许多值得你追求的东西，如：幸福、快乐、青春、活力……如果我们少依赖金钱，而将精力放在学习上，用知识去武装我们的头脑，会使我们的生活充满阳光. 我们要正确看待金钱，要学会合理科学的运用金钱.让我们学会不依赖金钱，走创造美好祖国、建设祖国的道路吧。
4.关于金钱的作文600字左右
金钱乃是身外之物，仔细品味一下人生，你会发现：人生在世，除了金钱，还有许多值得你追求的东西，如：幸福、快乐、青春、活力……
金钱
金钱是一种诱惑人的东西，在生活中它变化无常，令人措手不及。
金钱买不到的东西很多，如：宝贵的时间、美丽的容貌、优异的成绩、和谐的亲情……正如一句谚语所说的那样：“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。”虽然有人用金钱美化了自己的外表，但是如果这个人的心灵是肮脏的，那么这个人依然是“丑陋的”，金钱是无法伪装他肮脏的心灵的。如果一个人虽然外表很丑，但心地却很善良的话，无需打扮，这个人也会是“美丽”的。因此金钱买不到的东西很多。
金钱只是物质上的财富。人类不仅需要物质上的财富，而且需要精神上的财富。物质的满足并不代表精神上的丰富，而精神的财富往往使你有意想不到的收获。金钱可以买到书籍，但是却买不到知识。
金钱是一种诱惑人的东西，如果不合理的运用它，它就会给你带来难以预见的严重的后果，甚至导致你的沉迷，到那时，一个典型的“葛朗台”式的守财奴就出现了。我们千万不能成为守财奴、金钱的奴隶、吝啬鬼。我们要合理的运用金钱，我们既不能乱花钱，挥金如土；又不能视金钱如性命，犹如吝啬鬼严监生一样，一分不花。我们要根据自己的需要，很好的规划自己的金钱，该花的时候花，不该花的时候不花，这样你就会取得更好的效果。
金钱乃是身外之物，仔细品味一下人生，你会发现：人生在世，除了金钱，还有许多值得你追求的东西，如：幸福、快乐、青春、活力……如果我们少依赖金钱，而将精力放在学习上，用知识去武装我们的头脑，会使我们的生活充满阳光。
我们要正确看待金钱，要学会合理科学的运用金钱。让我们学会不依赖金钱，走创造美好祖国、建设祖国的道路吧！
5.生活离不开钱的作文500至600字
人需要生活，活着就需要资本，思想是精神的资本，而物质的资本却是金钱。
人要活下去，必须有物质后盾，试想如果一个人离开了物质资本，去追求思想，想必定不会成功。生活是很抽象的，请允许我在此理解为生存。
要生存不填饱肚子想必很难，想填饱肚子就要寻找物质后盾来做资本，即所谓的金钱，一定意义上来说金钱满足人的物质需求问题应该不大，于是有些人便把人们常说的“有钱能使鬼推磨”理解为金钱是无所不能的，我认为这就有些断章取义了，钱不是万能的，但没有钱是万万不能的，真正要理解它，还得就事论事。在我国古代史上，金钱便站了很重要的主导地位，一多半儿事情都围绕金钱展开，以至于科举考试中那些寒窗苦读十余载的莘莘学子终因囊中羞涩而名落孙山，就此断送了锦绣前程。
在当代更不必说，某些地方，金钱就是毕业证，暗藏珠玑，实在令人拍案叫绝。确实，吃饭要钱，考试要钱，受教育要钱，甚至上个厕所都要钱，真不知社会主义跟金钱有什么联系。
再至于那些“视金钱如粪土”的“高尚士员”，我真是佩服他们，不知他们在当今金钱至上的社会怎么存活，难道他们是真的不差钱？更有甚者，终于把金钱的作用发挥到了极致，做任何事只要有钱就能办妥，充分发挥着自己"物质资本的优势“，但谁又知道这资本是怎么积累的？！生活需要金钱，金钱却要明确的思想去支配，毕竟它只是基础，只是一种基本的物质基础罢了。
6.
第一篇：
关于金钱
金钱搅动着人们原本不安分的心。貌似平静的翻起一池涟漪，惶恐的更加忐忑不安。在由道德判断走向价值判断的时代，每个人都将接受财富的考验。
那么多人挎起BP机，大街上充满“嘟嘟”的福音，触须寻找着触须，联络，联络，上千只手在星空下摸索，谁有幸握住命运的金戒指？
身挎BP机的朋友，两眼放光，耳朵奇翘，像一架灵敏异常的机器，随时等待着作出反应。把一堆东西送入流通环节，东西仍旧是东西，金钱却越来越多，一双奇妙的手，让平凡的事物增值。
你大可不必介意这一切。仍旧一杯茶、一张报纸、一天8小时地上班。工资、奖金、手纸、洗涤灵、一条马哈鱼的尸体……碎语翩翩，媚笑丛生，单位的温室里四季都是春。你也不愁钱花，工作就是服务，服务必须收费，回扣、特产一应俱全，清平的风衣下鱼们翔集。瞥一眼街上忙碌的人们，心里踏实得无以复加。
一个眯起眼晒太阳的人，看着别人的羊群一天天壮大、肥硕，人家的房子新了，人家的脸红润了，他心里想的是：老天爷会收走这一切的，连同你我。
一个不创造财富的人，可能拥有良好的道德。但这道德究竟是什么？清贫自守、两袖清风勾画的是多么孱弱的形象！精神的希腊文原意为呼吸，一个瘦弱的人的呼吸必定委顿、无力。
钱不过是一种流通手段，它的含义是劳动的数量和质量。一个惧怕钱的人，要么是生活在宫殿和别人的掌握里，要么就是害怕创造。
那些以心血著书的人，那些以智慧发明事物的人，那些授予他人以知识的人，那些生产粮食、钢铁、布匹和苹果的人，他们值钱。正是他们和那些身挎BP机的人们一起创造着社会，他们启动、维持、激发着社会的活力。
人们在挣钱的同时，也接受着钱的塑造。对于众多的“款爷”来说，他们应该明白一个简单的道理：钱能买来纸醉金迷，能买来楼台美人，但买不来尊严和爱。美国赌王郎先生一掷千金，可怎么也进不了夏威夷富人俱乐部。因为俱乐部只接受那些靠自己的创造赢得尊重和金钱的人。
对一个正常的人而言，钱够花就足够了。大可不必攀比“大款”，俗语“人比人活不成”似乎还有它的道理。一个轻松生活的人，远比那些不知钱自何方来又到何方去、内心因为钱而忧愁焦虑的人要高明得多。
沉睡的苏醒，清醒的更加清醒，一个幽灵正在把中国搅醒。
第二篇：
7.作文：金钱与生活
自从我成了商品交换的媒介以来，确实给人类带来了很大
方便。但人类似乎只看到了我外表的花衣裳，却忘了我身上带
来了数之不尽的细菌危害和生命危害。
真倒霉，一大早，我就被送进医院去，抬头一看，呀，满
屋的细菌数也数不清，他们重重包围着我，让我透不过气来。
到了中午，我被那位病人带到了那车水马龙的饮食摊里。我被
关在那黑暗的抽屉里，那里住满了我和姐妹们，这不，又一大
群细菌向我冲来，我就义务地为病菌繁殖它的第二代、第三
代……不料的是，店主的娇妻拿起我们来点数今天的生意有多
少的时候，她一边点数看我们，一边用手指蘸了口水，不知不
觉，她已经吸进了无数的细菌。唉，我又被送进了银行，那位
小姐也像刚才那个人一样，吸进的细菌比她还要多，那些坏家
伙不断吸取我的油迹、污迹来成倍成倍地壮大它们的队伍，弄
得我筋疲力尽，六神无主。我没眼看下去了，只好睡觉。过了
三四天，我又被送到医院，正好看到那两位小姐，我伤心道：
“对不起！是我害了你们！”
经过许许多多的波折，我又来到了银行。“吱喳，吱
喳……”这一天晚上，我听见声音，睁大眼睛一看，哎呀，原
来是小偷，原来小偷是为了我和姐妹们而来，过了不久，小偷
开了银行大门，把防盗器给砸掉后，那小偷机灵地把我们从保险
箱拿出来。我只好跟着小偷一起走，在那放着我和姐妹们的箱
子里，我苯糊糊地睡着了。天亮了，我被那阳光照醒来了，这
才知道，小偷正与一位阴险狡猾的中年人做一桩生意——白粉
交易。我真想从这小偷手中逃走，可我不像平常人那样，我没
有脚。难道我真的是万能的吗？钱是用来做一些不正当的交易
的吗？这一种不正当的生意，可以使人家破人亡，变卖家里所
有的东西，甚至去银行偷钱。难道钱真的是那么有魅力吗？可
以使人不顾一切地去偷、去抢吗？
“有钱使得鬼推磨！”这一句话说得一点也不错！同志们，女
士们，“我不是万能的！”不要为了我——钱，而丧失了理
智，这不值得啊！
8.关于金钱的作文600字
我爱钱
朋友，不要吃惊，不要以为我说这样的话有伤大雅，我的确很爱钱。
早在小时，那金光闪闪的小硬币在我眼里就特有魅力，因为它就等于是一支新铅笔，一个笔记本，或者一根甜甜的冰棍儿。我呢？也常因从妈妈那得到一个小小的硬币而乐得一蹦三尺高。
渐渐的长大了，我依然很爱钱——特爱。爱闻新钞票喷香的油墨味，爱听小银币清脆的音响——那简直是一种享受。更乐意的是拿它到小书亭换本作文选或者故事回。
后来啊，我的书多了，于是有关钱的故事也积累了几串。有人说，钱是杀人不见血的刀，有人说金钱万岁，“钱能使鬼推磨”于是，在那诱人的大团结后面隐藏着一面面守财如命的丑恶嘴脸，一双双亮亮的手铐……都在我脑海中映了出来。于是，爱钱的人便也不是好人，爱钱，思想便不高尚，惟利是图，由此我对钱再也不那样亲热了—虽然内心依然如故。
改革的巨浪冲击着开放的中国，市场经济的伟大转变，也在转变着人们的思想。于是，社会上掀起一场经济热，经济潮。什么股票了，文人下海了一些似懂非懂的与钱有关的故事也诞生了。
我，于是便又想入非非了，何必总是把钱与堕落与手拷联系在一起呢？只要有一颗真正的爱心，真当的去赚钱，又有何妨呢？
一颗颗星星在滑落，一个个希望在破灭，中国贫困地区的……听者这希望工程的报告，我的心在痛，在流血。这是关系到中华民族之前程，辉煌之未来的大事啊！可自己，囊中羞涩，要是我有了钱……我暗暗的想。于是我说我爱钱，因为我爱祖国，爱千万个象我一样的朋友。
2000年的奥运五环旗究竟会飘扬在哪方圣土？开放的中国盼奥运，北京只梦能圆吗？于是我又盼望哪个自己有钱，去支持北京的申办工作，圆北京之梦。于是，我又说，我爱钱。我有一颗民族自尊心，有民族自信心和自豪感。
于是乎，我又幻想自己长大成为一个所谓的大款，一个腰缠万贯的财神—不怕大家笑话。幻想把大批救援物资去援助正为民族解放而战斗的国家，为社会声张正义：幻想中国能有强大的经济实力，使红色社会主义更加牢固，幻想有朝一日中华人民共和国能成为世界经济第一强国，屹立与世界东方：幻想……
于是，大白天，我做了不少象小银币一样圆圆的梦。也许友人说我钻到钱眼里去了，于是我说，我不会财迷心窍。因为我有一颗纯真的心，怕啥？
于是我说，爱钱，要看你怎么个爱法。挥霍浪费，那是狗发疯：一辈子硬不去摸钱，那是自命不凡，臭清高；做个守财奴，那是神经病，何必用不爱钱去证明你人格的高尚，灵魂的纯洁呢？
于是，我说，只要心是纯净，思想高尚，钱，爱有何妨，何罪之有呢？
于是，我爱钱！我高声说。我依然喜欢钻到钱眼里去做小银币似的白日梦。
[评析]选材新颖、大胆，独抒新意是本文的一大特点。文章开头即点题“我的确很爱钱”，但作者不是肤浅地写自己怎样爱钱，先说钱给他带来的快乐，“因为它就等于一支新铅笔，一个笔记本或者一根甜甜的冰棍儿”。作者从妈妈那里得到一个小小的硬币而“乐得一蹦三尺高“。但作者并没有顺着这一思路写下去，而是平生波澜，随着自己的长大、阅历的增长，对钱的另一面有了认识，“钱是杀人不见血的刀”、“爱钱的人便也不是好人”等，行文至此，似陷困境，但作者笔锋一转，“只要有一颗真正的爱心，正当的去赚钱，又有何妨呢？”而推出一个新的天地，使文章在思想内容又上了一个新的层面。把自己爱钱与国家民族的未来一致起来，使文章最后点题“我爱钱”显得底气十足，充满了自豪！文章结构完整，文气贯通，是一篇成功的夹叙夹议兼抒情的散文习作。
9.以金钱为话题600字作文
别背着金钱上路
财富，从狭义上讲，是以金钱为衡量标准的。可我以为，财富不仅仅包括金钱，更多的是健康、幸福、朋友、爱情、生命、自由等更有价值的东西。有很多人抱怨自己钱财之少，看不到自己所拥有的。
曾看过一则材料：一位女孩向智者诉说自己的不幸与贫穷，并寻求获得财富的途径。智者问她：“我用一万元换你的一根手指，你愿意吗？”女孩回答不愿意。智者又问：”我用十万元换你的一条手臂，你愿意吗？”女孩还是回答不愿意。智者再提出用百万元换她的青春甚至生命，女孩就更不愿意了。于是智者对她说：”孩子，你根本不穷呀，因为你已经拥有了超过百万的财富了。”
现今有太多太多的人只看见金钱，而为金钱不惜一切，沦为金钱的奴隶，却不知道亲人、朋友、诚信甚至自由等，都是金钱无法买来的财富，而且这是只属于自己而别人无法夺走的最宝贵的财富。
当拜金主义成为主流，当人与人之间充满利益的纷争，还有多少人能坚守心灵最后的一片净土，保护自己最后一笔财富？
一个个落马的贪官都痛哭流涕，悔恨自己的过失，他们利用手中的职权获取大量金钱，却失去了人的本性。他们受了赃款，就会变得焦躁，整天提心吊胆，不再相信任何人，于是，他们失去了健康、亲人、朋友，更失去了良心。
“生命诚可贵，爱情价更高。若为自由故，二者皆可抛。”短短四句，便概括了人生最宝贵的三样东西，却没有金钱的影子。
真正的有识之士的眼中，金钱永远是次要的。虽说算不上视金钱如粪土，却也从不视金钱如第二生命。陶渊明的“不为五斗小米而折腰”，李白的不“摧眉折腰事权贵”，都表现了仁人志士对真正财富的追求；他们向往的，是光明/自由，并为此而努力。
金钱，太重太重！何不把它放下，背起更有价值而又不累人的财富上路呢？
转载请注明出处今学作文网 » 关于钱与人生的作文600字